Los l\u00edmites de lo ideol\u00f3gico en la educaci\u00f3n cada vez son m\u00e1s dif\u00edciles de precisar<\/p>\n\n\n\n
Desde siempre, qui\u00e9n dirige la escuela tiene la tentaci\u00f3n de modelar al hombre y a la sociedad entera seg\u00fan su conveniencia por los efectos transformadores de la educaci\u00f3n. Ahora, los l\u00edmites de lo ideol\u00f3gico en la educaci\u00f3n cada vez son m\u00e1s dif\u00edciles de precisar, en la medida en que los postulados de la ideolog\u00eda de g\u00e9nero se tratan de convertir en una mentalidad dominante social y culturalmente. Esta pretensi\u00f3n choca frontalmente con el principio constitucional de la neutralidad ideol\u00f3gica requerida a los poderes p\u00fablicos derivado del art\u00edculo 103 de la Constituci\u00f3n.Un punto de partida para valorar la cuesti\u00f3n es nuestro ordenamiento jur\u00eddico, particularmente, el art\u00edculo 27 de la Constituci\u00f3n. En las instituciones educativas afloran necesariamente pluralidades religiosas, ideol\u00f3gicas y ling\u00fc\u00edsticas propias de toda comunidad. La instituci\u00f3n familiar y el colegio son lugares esenciales de socializaci\u00f3n y de adquisici\u00f3n de conocimientos. Por esta raz\u00f3n, cobra enorme relevancia el derecho de los padres, recogido en nuestra Constituci\u00f3n, a que sus hijos reciban una formaci\u00f3n religiosa y moral conforme a sus convicciones. Este derecho viene a garantizar que lo recibido en el \u00e1mbito educativo sea coherente con lo vivido en el seno familiar, pues corresponde a los padres, primeros titulares de la educaci\u00f3n de sus hijos, elegir la formaci\u00f3n religiosa y moral qu\u00e9 quieren para ellos.La Constituci\u00f3n garantiza as\u00ed un \u00e1mbito de libertad en el que no deben entrar los poderes p\u00fablicos. Conforme a ello, los poderes p\u00fablicos tienen vedado el establecimiento de asignaturas y contenidos que tengan por objeto la formaci\u00f3n moral y religiosa de los alumnos. El esp\u00edritu del constituyente fue precisamente excluir la formaci\u00f3n en valores morales de la competencia de los poderes p\u00fablicos. Era y es un ant\u00eddoto a las pretensiones totalitarias.No cabe desconocer que la propia Constituci\u00f3n plantea como necesidad el conocimiento de la Constituci\u00f3n. As\u00ed del art\u00edculo 27.2 de la Constituci\u00f3n se deriva que los poderes p\u00fablicos puedan transmitir los valores constitucionales en la ense\u00f1anza reglada. No obstante, el ejercicio de esta competencia debe respetar el principio de neutralidad a lo largo del sistema escolar. De esta manera, los poderes p\u00fablicos \u00fanicamente podr\u00e1n imponer la transmisi\u00f3n de aquellos conocimientos que sean corolario indispensable para comprender y conocer los valores constitucionales. Junto a ello el art\u00edculo 27.3 de la Constituci\u00f3n se\u00f1ala que corresponde a los padres el derecho a decidir la formaci\u00f3n moral y religiosa que quieren para sus hijos. Este derecho conlleva una posici\u00f3n de no injerencia por parte de los poderes p\u00fablicos a la hora de regular tales aspectos en el sistema educativo.Ya la asignatura de Educaci\u00f3n para la ciudadan\u00eda implantada durante la etapa de gobierno de Rodr\u00edguez Zapatero excedi\u00f3 ampliamente sus competencias al incluir contenidos propios de la ideolog\u00eda de g\u00e9nero, vulnerando el derecho de los padres a decidir la formaci\u00f3n moral y religiosa que desean para sus hijos. De nuevo, con la LOMLOE y la inclusi\u00f3n de la asignatura Educaci\u00f3n en valores \u00e9ticos y as\u00ed como de posibles contenidos de Educaci\u00f3n afectivo-sexual resurge la preocupaci\u00f3n ante una nueva oleada de adoctrinamiento ideol\u00f3gico en las aulas.Ampar\u00e1ndose en el objetivo de una educaci\u00f3n inclusiva que valore la diversidad como principio, la LOMLOE propone un nuevo curr\u00edculo que incluye un \u00e1rea a la que denomina \u00abEducaci\u00f3n en valores c\u00edvicos y \u00e9ticos\u00bb, este tipo de materias cobijar\u00e1 contenidos ideol\u00f3gicos de car\u00e1cter sesgado, como ya sucedi\u00f3 con la discutida asignatura de Educaci\u00f3n para la ciudadan\u00eda.La ley educativa aprobada hace apremiante una reforma m\u00e1s ambiciosa del sistema de ense\u00f1anza espa\u00f1ol (de orden constitucional) que haga posible para futuras generaciones y de una forma estable, su despolitizaci\u00f3n. Nadie sensato duda de que el deber de neutralidad en la escuela p\u00fablica desaparece a diario en Catalu\u00f1a y en otros lugares de Espa\u00f1a. La propia Consejer\u00eda de Educaci\u00f3n catalana se niega a cumplir la ley, generando, de facto, una mutilaci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica para aquellos que quieren educarse tambi\u00e9n en la lengua espa\u00f1ola.Es una cuesti\u00f3n prioritaria que la educaci\u00f3n no dependa de los sucesivos cambios de gobierno sean del signo pol\u00edtico que sean.Las familias no podemos delegar en nadie nuestro derecho a educar a nuestros hijos y esta batalla educativa es una batalla por la libertad de las futuras generaciones.<\/p>\n\n\n\n
fuente<\/span><\/p>El debate<\/a><\/span><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n
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